小野小町

小野小町とは

平安時代前期（９世紀）の女流歌人。本名・小野吉子？六歌仙（在原業平・僧正遍昭・大友黒主・小野小町・喜撰法師・文屋康秀）の一人。出身地や終焉の地は京都の山科・市原・大宮町、秋田県雄勝町、鳥取県など、全国各地に20箇所以上もある。

小野篁の孫で出羽の国の郡司・良真の娘と言われる。（小野氏系図）姉・孫ら親族はいたらしい。（『古今和歌集』『後撰和歌集』）仁明天皇の更衣（妃の一人）であったとも采女（後宮に仕える地方豪族の娘）であったとも巫女であったという説もある。

『古今和歌集』に恋の歌、夢の歌、季節の歌等18首の和歌が収められている。文屋康秀、僧正遍昭、安倍清行、小野貞樹らとは歌を贈答していて、彼ら中には小町と恋愛関係や和歌サロン仲間であった人もいるだろう。私歌集に『小町集』があるが、偽作や他人の作も混ざっているという。

優れた歌人であり、絶世の美女で、晩年は不幸な生涯を送ったとされる事から美人驕慢伝説(深草少将百夜通い等)、穴なし説、老婆流浪伝説等、様々な伝説が生まれた。能、謡曲、御伽草子にも小町を題材にしたものが多い。

全くもって謎だらけのミステリアスな女性だが王朝女流文学の先駆的作品を残し、後の文学に影響を与えた役割は大きい。

←小野小町というと百人一首に描かれている十二単のお姫様を想像される方は多いかと思うが、彼女の生きた9世紀は遣唐使の廃止前でまだ中国の影響が強い時代だった。小町の時代の女性は奈良時代から引き続き、左のような中国の影響を色濃く受けた天女風の衣装を着ていたのではないかと思われる。時代祭の小野小町も唐風の衣装を着ている。

小町の歌

小野小町というと「絶世の美女」という点と様々な伝説の方がクローズアップされがちですが、六歌仙・三十六歌仙にも選ばれるほどの優れた歌人であることを忘れてはいけません。『古今和歌集』の仮名序は

「小野小町は古の衣通姫の流なり。あはれなるやうにて、つよからず。
いはば、よき女のなやめるところにあるに似たり。つよからぬ女の歌なればなるべし。」

と小町を『古事記』に登場する絶世の美女・衣通姫に例え、その美しさと手弱女（たおやめ）ぶりの優美な歌を絶賛しています。

『古今集』に収められた小町の歌は１８首。他にも『新古今和歌集』や『後選集』など勅撰和歌集にも小町作と言われる歌があり、私家集と言われる『小町集』もありますが、これは偽作や他人の作が多く、実際に小町の歌かどうかは疑わしいそうです。今回は『古今集』を中心に、小町作と言われている歌をいくつかご紹介しましょう。

歌	訳	出典
花の色はうつりにけりないたづらにわが身世にふる	ながめせし間に花の色は褪せてしまったわ。私が物思いにふけりながら長雨を眺めている間に・・・。そして（かつては絶世の美女と謳われた）私の容色も衰えてしまった・・・。『百人一首』にも収められた有名な歌。散りゆく桜の花にわが身の衰えを重ねて嘆く小町。	『古今集』巻2・春歌
色見えでうつろふものは世の中の人の心の花にぞありける	色として目に見えないままで変わってゆくのは、花は花でも人の心という花だったわ。変わってゆくのは花や容色ばかりでなく、（衰えた私に対する）人の心の花だった。ああ無情！	『古今集』巻15・恋歌
今はとて我が身時雨に降りぬれば事のはさへにうつろひにけり	私は今、年を重ねてしまったので、あなたの言葉も次第につれなくなってしまったのね。かつて恋愛関係にあったと考えられる小野貞樹に送った歌。貞樹は「私は移ろわないよ。」と返している。	『古今集』巻15・恋歌
秋風に逢ふたのみこそ悲しけれ我が身空しくなりぬと思へば	男の飽き風に逢った頼みのない女の身は悲しいものね。稲が秋風にあって空しくなってしまうと同じよう・・。男に捨てられ、身寄りがなくなってしまった嘆き。晩年身寄りなく乞食になってさ迷った小町の伝説を彷彿さ。	『古今集』巻15・恋歌
みるめなき我が身をうらと知らねばやかれなて海人の足たゆく来る	見る機会のない私が憂鬱な状態とご存知ないせいか、あなたは海人の足がだるくなるほど熱心にお通いになるのね。在原業平の歌の後に収録されていることから小町が熱心に通う業平に向けた歌と見る説もある。	『古今集』巻13・恋歌
思いつつ寝ればや人の見えつらん夢と知りせば醒めざらましを	貴方の事を思いつつ寝たので夢に見たのでしょうか？夢と知っていたら目覚めずに眠っていたのに・・・。好きな人のことを思って眠れば夢に見られると考えられたのは今も昔も同じ。小町の歌を多く残している。	『古今集』巻12・恋歌
いとせめて恋しき時はむばたまの夜の衣を返してぞ着る	貴方のことが恋しい時は夜着を裏返して着てみようかしら？せめてあなたの夢が見られるように・・・。当時は夜着を裏返して着れば恋しい人の夢が見られるという俗説があった。小町の夢の歌はロマンチックだ。	『古今集』巻12・恋歌
人に逢わむ月のなきには思ひおきて胸走り火に心焼きけり	人に合う手立てのない闇夜には、胸さわぎの火で心が焼けてしまいそう・・・。逢えない日に胸騒ぎで心焦がす女。かなり情熱的！	『古今集』巻19・雑体歌
わびぬれば身をうき草の根をたえてさそふ水あらばいなんとぞ思ふ	私はすっかり侘しい気分ですから、浮き草のような身を離れて、誘って下さるなら行こうと思います。文屋康秀が三河国から「田舎見物来ない？」と誘いをかけた時、小町が返した歌。	『古今集』巻18・雑体歌
おろかなる涙ぞ袖に玉はなす我はせきあへずたぎつせなれば	心がこもっていない涙が袖の上で玉のような形になるのです。私の涙は堰きとめることはできません。心がこている故に激しく流れる涙だから・・・。安倍清行が小町に逢えないつらさを送った歌への返歌。小町はつれなくいなしていこんなところから小町驕慢説話が出てくるのか？	『古今集』巻12・恋歌
岩の上に旅寝をすればいと寒し苔の衣を我に貸さなむ	旅の途中の岩の上で眠ったらとても寒いので衣を貸して下さいな。石上寺で僧正遍昭と会って交わした歌とされる。遍照は大胆にも「衣を貸すと寒い2人で寝ましょう。」と返している。	『後撰集』羇旅
九重の花の都に住まわせではかなや我は三重にかくるゝ	九重の宮中にある花の都にかつて住んだ私なのに、ついに住みおおせず、はかなくも・三重の里に身を隠して亡くなるのだわ。京都府大宮町の『妙性寺縁起』に伝わる小町辞世の句。	『妙性寺縁起』

小町の歌、いかがでしたか？
確かに我が身の衰えを嘆く歌は多く、これが昂じて老婆放浪伝説に発展していったのでしょうか？安倍清行らいい寄る男性を軽くあしらう歌もあります。

しかし、文屋康秀や遍昭の誘いの歌には応じていますし、（彼らとは和歌サロンの仲間であったようです。）小野貞樹とは過去に恋愛関係にあったようです。言われているように全くの男嫌いではなかったようですね。そして数々の夢の歌を残していることから、小町の少女のようなロマンチックな一面も垣間見られます。
『古今集』の歌を読むことによって、謎に包まれていた小町像が、少し見えてきたような気がしました。

小町伝説

伝説	内容	場所・出典
深草の少将百夜通い	小野小町に思いを寄せる深草の少将。「私の所に100夜通い続けたら、思いを遂げさせてあげる。」との小町の言葉を信じ、深草から小町の住む山科・小野の里まで約5km、毎晩通い続けた。小町は榧の実で少将の通った日を数えていた。ところが99日目の雪の日、少将は99個目の榧の実を手にしたまま、死んでしまった。小町は後に供養のため、榧の実を小野の里に蒔いたという	京都
はねず踊り	山科の随心院に伝わるはねず踊りの歌詞は一般的な百夜通いとは少し違う。少将は小町愛しさで深草から毎日小野の里まで通う。日数を榧の実で数えるまでは同じ。ところが99日目、雪があまりにもひどかったので代人に通わせた。気が変わった小町は「百晩はまだでもまあお入りなさい。」と招き入れるが、少将とは別人ということがバレて愛想をつかされてしまった。その後小町は少将のことは忘れ、老いてなお、里の子達と楽しい日々を過ごしたという。少将は振られてしまって少しかわいそうだが、亡くなりもせず、小町の方は老いても幸せそうな人生を送っているので、他の百夜通い説話よりも明るい結末というべきか？	随心院（京都）
深草の少将秋田へ	小町は秋田県雄勝町小野の里の出身。13歳のとき京へ上り宮仕えするが36歳で故郷の秋田へ帰る。深草の少将は小町を追って何と秋田へ！疱瘡を患っていた小町は「毎日１本ずつ近くの土手に芍薬を植えて。100本植えたら会いましょう」と提案。そのうちに疱瘡も治るだろうと考えていたが、100日目の雨の日に渡っていた橋が流されて、少将は亡くなってしまう。小町は少将が仮の宿としていた長鮮寺に住んで92歳まで少将を弔って暮らした。	秋田県雄勝町
『妙性寺縁起』	晩年の小町は天橋立への旅の途中で、三重の里・五十日（いかが・現在の大宮町五十河）に住む上田甚兵衛宅に滞在し、「五十日」「日」の字を「火」に通じることから「河」と改めさせた。すると、村に火事が亡くなり、女性は安産になった。再び天橋立に向かおうとした小町は、長尾坂で腹痛を起こし、上田甚兵衛に背負われて村まで帰るが、辞世の歌を残して亡くなったという。村人達は小町を篤く弔い、村の一等地に葬った。後に彼女を慕って深草の少将までもが現れて、この地で亡くなったという。	京都府大宮町
草紙洗小町	大友黒主と歌合せをした小町。黒主は小町の歌の評判がいいのをねたんで、草紙に歌を書き込み、「小町の歌は万葉集の盗作だ」という。小町は落ち着いてその草紙を近くの井戸で洗うと、後から書き足した歌が洗い流れ、汚名を晴らした。	小町通（京都）
小町針	絶世の美女なのにもかかわらず、男を寄せ付けなかった小町は実は男を受け入れられない体であった。という伝説。穴のない「まち針」は「小町針」からなまったものだという説も。	各地
温泉で疱瘡を治した小町	京都のとある温泉町（今の福知山市）に疱瘡を患った女性がやってきた。村薬師如来に祈りつつ温泉につかっていたところ、たちまち疱瘡は治り、輝くばかりの肌になった。実はこの女性、小野小町だった。	京都府福知山市
老いた姿を嘆く小町	年老いた小町は小野一族ゆかりの地に辿り着き、井戸などに自分の醜くなった姿を写し、嘆きつつ、余生を送った。行き倒れになったという話も。	全国各地
卒塔婆小町	老後、容色が衰え、生活に困り、乞食となってちまたをさまよった。	謡曲
あなめ小町	ススキ野原の中で「あなめあなめ」（ああ、目が痛い）と声がするので僧が立ち寄ってみると、どくろがあって、その目からススキが生えていた。抜き取ってやるとそれは小町のどくろだった。	謡曲

※このページの掲載情報は、歴史上の事実とは異なる場合がございますので、ご了承下さい。
参考としてご覧頂きますようお願い申し上げます。

歌	訳	出典
花の色はうつりにけりないたづらにわが身世にふる	ながめせし間に花の色は褪せてしまったわ。私が物思いにふけりながら長雨を眺めている間に・・・。そして（かつては絶世の美女と謳われた）私の容色も衰えてしまった・・・。『百人一首』にも収められた有名な歌。散りゆく桜の花にわが身の衰えを重ねて嘆く小町。	『古今集』巻2・春歌
色見えでうつろふものは世の中の人の心の花にぞありける	色として目に見えないままで変わってゆくのは、花は花でも人の心という花だったわ。変わってゆくのは花や容色ばかりでなく、（衰えた私に対する）人の心の花だった。ああ無情！	『古今集』巻15・恋歌
今はとて我が身時雨に降りぬれば事のはさへにうつろひにけり	私は今、年を重ねてしまったので、あなたの言葉も次第につれなくなってしまったのね。かつて恋愛関係にあったと考えられる小野貞樹に送った歌。貞樹は「私は移ろわないよ。」と返している。	『古今集』巻15・恋歌
秋風に逢ふたのみこそ悲しけれ我が身空しくなりぬと思へば	男の飽き風に逢った頼みのない女の身は悲しいものね。稲が秋風にあって空しくなってしまうと同じよう・・。男に捨てられ、身寄りがなくなってしまった嘆き。晩年身寄りなく乞食になってさ迷った小町の伝説を彷彿さ。	『古今集』巻15・恋歌
みるめなき我が身をうらと知らねばやかれなて海人の足たゆく来る	見る機会のない私が憂鬱な状態とご存知ないせいか、あなたは海人の足がだるくなるほど熱心にお通いになるのね。在原業平の歌の後に収録されていることから小町が熱心に通う業平に向けた歌と見る説もある。	『古今集』巻13・恋歌
思いつつ寝ればや人の見えつらん夢と知りせば醒めざらましを	貴方の事を思いつつ寝たので夢に見たのでしょうか？夢と知っていたら目覚めずに眠っていたのに・・・。好きな人のことを思って眠れば夢に見られると考えられたのは今も昔も同じ。小町の歌を多く残している。	『古今集』巻12・恋歌
いとせめて恋しき時はむばたまの夜の衣を返してぞ着る	貴方のことが恋しい時は夜着を裏返して着てみようかしら？せめてあなたの夢が見られるように・・・。当時は夜着を裏返して着れば恋しい人の夢が見られるという俗説があった。小町の夢の歌はロマンチックだ。	『古今集』巻12・恋歌
人に逢わむ月のなきには思ひおきて胸走り火に心焼きけり	人に合う手立てのない闇夜には、胸さわぎの火で心が焼けてしまいそう・・・。逢えない日に胸騒ぎで心焦がす女。かなり情熱的！	『古今集』巻19・雑体歌
わびぬれば身をうき草の根をたえてさそふ水あらばいなんとぞ思ふ	私はすっかり侘しい気分ですから、浮き草のような身を離れて、誘って下さるなら行こうと思います。文屋康秀が三河国から「田舎見物来ない？」と誘いをかけた時、小町が返した歌。	『古今集』巻18・雑体歌
おろかなる涙ぞ袖に玉はなす我はせきあへずたぎつせなれば	心がこもっていない涙が袖の上で玉のような形になるのです。私の涙は堰きとめることはできません。心がこている故に激しく流れる涙だから・・・。安倍清行が小町に逢えないつらさを送った歌への返歌。小町はつれなくいなしていこんなところから小町驕慢説話が出てくるのか？	『古今集』巻12・恋歌
岩の上に旅寝をすればいと寒し苔の衣を我に貸さなむ	旅の途中の岩の上で眠ったらとても寒いので衣を貸して下さいな。石上寺で僧正遍昭と会って交わした歌とされる。遍照は大胆にも「衣を貸すと寒い2人で寝ましょう。」と返している。	『後撰集』羇旅
九重の花の都に住まわせではかなや我は三重にかくるゝ	九重の宮中にある花の都にかつて住んだ私なのに、ついに住みおおせず、はかなくも・三重の里に身を隠して亡くなるのだわ。京都府大宮町の『妙性寺縁起』に伝わる小町辞世の句。	『妙性寺縁起』